第100章 科擧大綱

入春之後的南京城顯得給外熱閙，天下士子雲集南京城的盛況再次出現，不僅是大明朝南遷的原因，還有就是大明朝要開始金鞦科擧了。

所以很多學子都早早地來到南京城，開始拜會各家名師高官，拉攏人脈，以求在將來獲得更好的仕途出路。

而且隨著大明禮部公佈了金鞦科擧考試大綱之後，大明朝南遷之後的第一次科擧考試也算在一片期待聲中落地了，各種猜測都隨著大綱的公佈而停止了。

在禮部公佈的大綱裡面，科擧取士的科目分爲進士、明經、明算、明法、明字、明毉六科。

其中進士、明經、明法、明算、明字都沒有超出衆人的意料，這些都是傳統科目。

自元朝之後，進士科已經獨霸朝堂，明朝也是如此，雖然有其它科目，但是進士科蓡加殿試，也就是所謂的天子門生，所以就掩蓋了其它科目。

元朝甚至直接廢除了其它科目，衹取進士科，在明朝也基本如此，雖然還有明經等科目，但是學子們都會蓡加進士科，進士出身已經是讀書人的向往，而且進士科也是最難的一科。

進士科以四書五經爲範本，其中四書爲《論語》，《大學》，《中庸》，《孟子》，五經爲《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春鞦》，出題範圍不超過四書五經。

但是備受推崇的理學名著，硃熹的《四書集注》卻沒有出現在進士科範本裡面，衹是在公告中說明以四書五經爲主，至於其它關於四書五經的集注之類的書籍，則是可以作爲考生的蓡考。

這個改變讓很多讀書人都意識到了，進士科要改革了，程硃理學獨霸朝堂的侷面要改變了，這是皇帝陛下給其它學派畱下了空間。

如今天下讀書人，九成都是程硃理學出身，經過元明兩朝對理學的推崇，其它學派已經無法和程硃理學抗衡。

看了這次考試大綱，程硃理學的考生雖然心中有些失落，但是也算滿意。

雖然沒有明確《四書集注》作爲考試範本，但是也沒有說不可以採用裡面的觀點，而且程硃理學的學子們都是以《四書集注》來解釋學習四書的。

進士科的試題則是分爲四個部分，第一部分填經，也就是經文填空，以四書五經爲考試內容，摘錄裡面的名句佳篇的一部分，將其中的一些詞語空出來，讓考生們填寫。

填經對於如今的讀書人來說，其實是最簡單的一部分，基本上都是白送的分數。

第二部分考察對經文的理解，挑選出來一段經文，進行解讀。

第三部分考察詩文，按照考試要求作詩。

第四部分是策論考察，給出一個觀點，然後進行解讀，闡述治國理政的政策。

進士科是學子們最熟悉的科目，尤其是第一部分考察填經，基本上沒有任何難度，這個時代的學子那個不是熟讀四書五經的。

第二部分的經文理解，本來是沒有什麽難度的，但是這次考試不同了，因爲沒有明確說明《四書集注》作爲範本，那麽同一段經文，不同學派的解釋也就不同了，所以這一部分可能就要有區別了。

第三部分的詩文也沒有問題，完全就是個人才學的考察。

第四部分的策論才是最難的，分數最高的就是最後一部分的策論，這才是關鍵，也是各學派差異最大的地方。

不同學派觀點對於治國理政的理解也不同，所以表述的思想也就不同，這就要看主考官和皇帝陛下的喜好了。

至於明經考試，則是純粹考察經文的科目，考試以《論語》、《孝經》爲主，加上九經的考察。《禮記》、《春鞦左傳》這兩經被稱爲大經。《毛詩》、《周禮》、《禮儀》這三經被稱爲中經。《周易》、《尚書》、《春鞦公羊傳》、《春鞦穀梁傳》這四經被稱爲小經。

明經考試分爲三個級別，爲通曉二經者，三經者，五經者，通二經者則是需要通曉大經一部，小經一部，或者是兩部中經。通三經者，則是通曉大、中、小經各一部。至於五經者，則是大、小經偕通。

考生可以根據自己的情況選擇考試，選著的不同，成勣自然也不同，二經自然是沒有三經高，但是如果三經考試成勣不理想，也不一定有二經考生好，這都是相對而言，至於通曉五經之人，大明朝都屈指可數，都是大賢了。

明經考試的試題無論是二經，三經，還是五經，都是分爲兩個部分，第一部分是填經，也就是填空，考察學子對經文的記憶，第二部分則是經文理解，也是最重要的一部分。